Рефераты по теме Менеджмент

Реферат Духовная культура Москвы конца XV—XVI в.

Текст реферата Духовная культура Москвы конца XV—XVI в.

Страница: 10 из 18

осуществлены другие композиционные решения. В 1532 году в загородном
великокняжеском селе Коломенском на высоком берегу Москвыреки была
построена церковь Вознесения Христово. Считается, что храм был
посвящен рождению у великого князя Василия III долгожданного
наследника. Необычность храму придавала его шатровая форма, известная
до того лишь в деревянной архитектуре северной Руси. Высокое шатровое
завершение вытягивалось из столпавосьмерика, который в свою очередь
стоял на четырехугольном основаниичетверике. Здание было окружено
галереей на арках с лестницами. Среди множества достоинств храма и
заслуг архитектора стоит и удачно выбранное место. Неслучайно, в
Коломенском, облюбованном государями XVI века, часто и подолгу любили
пребывать «в прохладе» (отдых) и царствующие особы XVII столетия.
С Иваном Грозном и событиями его царствования связанны еще две церкви
удивительной и необычной формы не только для людей того времени, но
для последующих поколений. Если церковь Вознесения в Коломенском
связывали с рождением Ивана IV, то церковь Усекновения Главы Иоанна
Предтечи в подмосковном селе Дьяково была посвящена его святому
покровителю и приурочена к его венчанию на царство в январе 1547 г.
Церковь Иоанна Предтечи представляло собой соединение пяти
восьмигранных стоповцерквей, самый высокий из которых возвышался в
центре, а более низкие располагались вокруг него. Луковичные купола на
этот раз заменялись шлемовидными верхами. Все столпы церкви были
объединены низкой крытой галереей.
Покровский собор, известный еще и как храм Василия Блаженного, был
возведен в самом центре столицы, на Торгу (будущая Красная площадь).
Строился он с 1555 по 1560 г. архитекторами Бармой и Постником
Яковлевым. Не исключено, что это был один и тот же человек, у которого
имя Постник сочеталось с прозвищем Барма. Собор был поставлен в честь
праздника Покрова Богородицы. Именно в этот день, 1 октября 1552 года,
русские войска взяли Казань. Покровский собор примечателен еще и тем,
что воплотил в себе разом те архитектурнокомпозиционные черты, которые
были присуще храмам Коломенского и Дьяково. На этот раз он объединял
уже девять столпов, где центральный, самый высокий, был шатрового
типа. Остальные, восемь, располагались по кругу. Их объединяла галерея
на арках с лестницами. Цветовая гамма собора в XVI веке выглядела
более скромно, чем в позднее, в XVII веке. При Иване Грозном она
представляла собой сочетание красного (кирпич) и белого (белый камень)
цветов.
Храм Василия Блаженного (имя известного тогда в Москве юродивого,
погребенного около собора в конце XVI в., закрепилось позднее) положил
начало широкому распространению в московском зодчестве шатрового типа.
Тем не менее, создать чтонибудь подобное ни в XVI, ни в XVII веке
никому не удавалось. С этим была связанна одна легенда. Согласно ей,
Иван Грозный приказал ослепить мастеров (или мастера), дабы они уже не
смогли повторить уже раз созданное. Говорили, что узнав о храме
английская королева Елизавета лично просила

Страницы: 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18